大明孤忠李定国一六二西宁王约师海上李溥兴辗转回营大战迫在眉睫，定国自知生灵涂炭已是在所难免，然而大明中兴在此一搏，却又不得不为之。在矛盾的心理下，定国遂命人刊刻佛家经忏五千六百二十四卷，供奉于各处寺庙，受持散布于十方，以此祈求上天庇佑苍生，同时寄望此次出师能够一帆风顺。

    临近出征，定国又带着高文贵、靳统武等一干亲信诸将来到高州城西郊的观山寺中祈福祷告，在焚烧了一道祈福文书后，定国旋即来到大雄宝殿，对着佛祖虔诚膜拜，许愿若是此战能够顺利收复广州，定重修庙宇，再塑金身。

    直等到定国礼毕起身，寺中方丈方才迎上前来，恭敬地双手合十道：“阿弥陀佛，西宁王诚心礼佛，我佛慈悲，定会护佑我大明将士，所向披靡，恢复汉家天下。”

    定国赶忙也跟着双手合十，客客气气地说道：“定国惟愿佛祖保佑我出师清吉、人马平安，百姓能够早日远离战火，安居乐业。”

    方丈听后，不禁由衷地感佩道：“阿弥陀佛，佛法无边，心诚则灵！西宁王挂念天下苍生，实乃天下百姓之幸事！”

    定国却是摇了摇头，一声叹息道：“方丈所言差矣，定国无能，征战数年一无建树，辜负天下百姓重托，以致胡骑屡屡南侵，夺我家园，杀我父母，欺我姐妹！此间种种，皆吾之过也！每当念及至此，皆心如刀绞，无法自已！”

    方丈见定国黯然神伤，连忙劝慰道：“世间万物，岂有事事都能随心如意？不过是尽人事而听天命罢了！西宁王您也不必太过自责，待大军凯旋之日，若有闲暇，不妨再来敝寺小住几日，共习佛法，想必能够有所感悟。”

    定国依旧思绪难平，遂与方丈来到禅房，二人促膝长谈了整整大半日，直至心中困惑尽数解开，方才起身告辞离去。

    九月初三日，定国命义军水师陈奇策部自西江进占江门，击毙清广东水师总兵盖一鹏，彻底断绝了广州与新会之间的联系。

    尚可喜闻讯急遣右翼总兵吴进忠率部前往新会增援，然而明军扼守江门，并于江岸两侧筑起炮台，向着清军援军猛烈轰击。吴进忠连攻数日皆无法突破明军江门防线，只得悻悻退回了广州。

    见吴进忠无功而返，尚可喜与耿继茂为尽快恢复与新会的联系，不得不于九月十二日亲率三万精兵，水陆并进，来夺江门。

    江门的水道既浅又窄，加之明军又在河中布满暗桩，清军大船无法进港，只能挑选小哨船步步为营，拔桩而进。

    在基本清除了航道上的暗桩后，清军水师遂大举压进，与明军大战于江门。

    明军初战失利，折损精锐三百余人，并失去了五条大船，还有大炮十二门、小炮五十三门。趁着明军稍退，清阿达哈哈番刘秉功迅速带领着三千援军进入了新会。

    此时，定国也从高州抵达了兴邑，他再次修书一封，派遣信使随郑成功使者李景一同返回厦门，约其共取新会。

    书云：“孟夏遣使帆海，诣钤阁，悉机务，并候兴居，拟阅月可得旋。不图至今尚栖迟贵壁。今差员李景至，始知前此籧使林祚者，固不知所下落也。不谷驻师高、凉，秣励养锐，惟候贵爵芳信，即会辔长驱，以成合击；盖不欲俾虏有只蹄遁耳。乃七月中旬又接皇上敕书，切切以恢东为计。君命不俟驾，宁敢迟迟吾行哉！爰遣水陆二师，齐发新、肇，托祉有初，两见成绩。盖殄虏于长洋，败李酋于端水。而会城两虏恃海撄城，尚稽戎索。兹不谷已驻兴邑，刻日直捣五羊。然逆虏以新会为锁钥枢牖，储糗攸资，是用悉所精神，援饷不绝。不谷之意，欲就其地以芟除，庶省城可不劳而下，故亦合力于斯。在彼望风屏息，遵陆知难，遂恃长舸舰，堵我舟师。非藉贵爵星言发夕，其谁收此一捷也。企慕甚殷，宜有关切。至于粤东水师官兵抗虏、降虏者，莫不密遣告劳。然详所举止，多伦观望。不思羊城底定后，虽频年抗节，而不千里勤王，亦何夙绩之足道哉！惟贵爵为宣此意，以怂恿各部，则五等上下，庶知国恩祗报在兹，而不谓不谷之功罪可混也。至援虏之来，向亦各闻其概，然通盘策虏，再无敬谨之强且精者，今安在哉！诚来，当尽缚以报知己。其楚、豫之间，侦使频繁，大略粤事谐而闽、浙、直争传一檄。所谓张侯爵鼓楫而前，要知亦缓于今日发粤之举。时乘其所急，名高于易收，执事宁忍置之？差员称：贵爵从潮、惠脂车，则当以初冬为的，其水部必以速临新邑为限。均希相要旦旦，足仞至诚，云台虚左，不谷实厚冀于公也。暂复，不备。”

    定国之所以把会师地点选在新会，乃是经过深思熟虑的，新会濒临南海，河网纵横，自己虽有广东义师水军接应，但毕竟实力不能与清军的广东水师相提并论。而新会是广州南面的门户，战略位置十分重要，若想取广东，必先取广州，若想取广州，又得先拿下新会。

    从另一方面来说，此时攻打新会乃是千载难逢的时机，上回清廷派来的援军在攻破潮州后，便已班师回朝，如今广东本地的清军兵力捉襟见肘，在全国各地抗清运动风起云涌下，顺治帝手中根本没有多余的