，不愿意过那种朝不保夕的生活，也会选择编户。

    一时之间，隋军跟草原大部争夺起这些草原散户来。

    很快，十余个草原屯营，在草原上生根发芽，规模越来越大，逐渐开始形成集镇。甚至有些将领，担心人少，竟然强攻一下小部落，直接诛灭部落贵族，然后将其编为汉民。

    到了第二年的春天，万物复苏，隋军开始组织这些胡人筑城。

    郑言庆没钱也没物资，但建城嘛，草原上有的是土，只要有足够的人力和工匠，便能制造足够的夯土、红砖建城。

    黄明远支援了郑言庆一大批能够烧制红砖、制造夯土的工匠，对夯土、红砖进行批量生产。

    数千人的建筑队，没多久，便修建了一个长宽各有二百五十步或者更小的城池。

    小城占地不过二百来亩，差不多有十五个标准操场那么大，周长不过三里，走着用不了一刻钟就能绕城一圈。

    郑言庆自知实力有限，建一座小城已经很费力，更何况大城。所以他故意设计的城池很小，方便建造。等到完成之后，再在外围修建一个长宽各二里的木质的围墙，以为外郭，这样便形成了一个两重城墙有内外城的城池。

    既有内城防护，以城池为据点的意义便已经达到。

    虽然现在隋军无力修建外城，但合适之时，隋军随时可以进行外城的修建，哪怕修上十年，亦是可以。而同时，隋军可以随时以城池为中心，修建两侧的烽燧和戍、堡，形成一个方圆百里的覆盖区，控制所在地。

    郑言庆还准备从安北城往北，再修建两条防线，一条通往定北城，将整个漠北一分为二；一条通往俱伦泊，将大兴安岭以西的漠东草原和漠北隔开，彻底将整个草原肢解。

    只是这需要的资源更大，人力更多，隋军暂时还拿不出来。

    平日里隋军驻扎在内城，包括军府、粮库、武库、重要的水井、校场、军营、药店等地皆设在内城之中，甚至一部分士兵的军属也住在内城。

    而屯营牧民，主要是胡人驻扎在外城，既方便了隋军的驻守，亦方便了牧民的放牧生活。

    因为修建房屋不易，所以众人仍是住在帐篷中，不会影响放牧。

    隋军将这些胡人改造成汉人，但又充分保留了他们善于放牧的特性。胡人可以自行选择种田或者放牧，甚至是专门为隋军植树护林。

    而到了冬天，还有官府专门组织牧民南下阴山去避寒。

    众人在隋军这里，生活有了保障，还没有部落里那些部落头人、巫女神汉的迫害，别提过得多滋润。

    而反过来，这样的生活也吸引了大批的胡人纷纷选择编户。

    郑言庆又祭出一招，凡是愿意编户的部落可以留在漠南，不愿意的可以也必须迁徙到漠北，漠南之地不留不归王化之人，否则就要面对隋军的屠刀。于是在隋军半压迫、半利诱的方式下，整个漠南，几乎看不到独立的游牧部落了。

    注：草原上修城，不是作者异想天开。汉武帝建汉长城，西起甘肃敦煌西，东至朝鲜平壤南，全长达1万多公里，就是完全在草原上修整的，有一段还在今天的蒙古国境内，跟秦长城完全不是一回事。而且一修就是两条，分别为汉外长城和汉内长城。