【会试】明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。

    考试由礼部主持，皇帝任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。

    【殿试】是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。

    实际上皇帝有时委派大臣主管殿试，并不亲自策问。

    录取分为三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元(鼎元)，第二名称榜眼，第三名称探花；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。

    二、三甲第一名皆称传胪，一、二、三甲统称进士。

    【贡士】参见“会试”条。参加会试而被录取的称贡士。

    【举人】参见“乡试”条。参加乡试而被录取的称举人。

    举人可授知县官职。

    《儒林外史》第三回写范进中举后，张乡绅立即送贺仪银和房屋，范的丈人胡屠户也立时变了嘴脸吹捧女婿“是天上的星宿”，而范得了消息，高兴得发了疯。

    说明古代中举后便可升官发财。

    【生员】即秀才，参见“童生试”条。

    通过院试(童试)的可称为生员或秀才。

    如王安石《伤仲永》“传一乡秀才观之”。

    东汉时避光武帝刘秀讳，而称秀才为茂才，《阿q正传》中称赵少爷“茂才公”，表示讽刺。

    说来说去，与中国现代教育比较，童生应该可以视同现在的中学生，乡试应该就要等同于现在的高考。

    从作用方面比较，会试应该与现在的考研相当，殿试应该与现在的考博士生相当。

    猜测，古人也不可能是能从小就具有“远大理想”的；怎么也得先修身。

    而大多数人，连这第一关都是过不去的；古代大多数普通人根本没条件、没机会受教育，即使一万个想“修身齐家治国平天下”，也是根本做不到的。

    中国古代儿童启蒙读物也叫“蒙学“，最著名的就是“三百千“了，就是《三字经》、《百家姓》、《千字文》。

    一般私塾“开蒙“则必先学这三种。

    另外再学就是《弟子规》、《幼学琼林》、《朱子家训》、《千家诗》《古文观止》《唐诗三百首》《声律启蒙》《文字蒙求》《增广贤文》等等初级读物。

    这些都算是儿童启蒙读物。每个私塾所教授的各不相同，但“三百千“却是几乎所有的私塾开蒙的必读书。

    我们都知道，新中国创建初期，全国文盲占绝大多数。

    而今的所谓“九年制义务教育”，就是为了尽快提高我国全民素质；我们中国这方面，还是相对落后的。

    “修身齐家治国平天下”此言，李亚峰也是知道的。

    不过在李铁如看来，他只是停留在知道这层面。

    比如说，他一家三口人，也是料理得相当不怎么样，由此可见其余。

    他和他媳妇经常打架，闹到脸红脖子粗，以至于上班都心情不好。

    前面曾经提过，他