是牙旗斧钺，而是两排鼓乐仪仗，如今正敲打吹奏得热闹。

    随后是几辆雕龙画凤，喜气洋洋的车子，其中一辆形制极大的礼舆，便是西楚霸王项羽的迎亲婚车了。

    如同项本之前告诉刘涌的，项羽要迎娶的未来王后龙佩，目前还安稳住在薛县，而且死活不肯屈尊迂贵，自己出来。项羽只好派了自己七叔项襄去迎。

    这个环节在六礼中称为“亲迎”。亲迎自然应该是亲自去迎，以示对未来老婆大人的尊重，项本就得这么做，两千年后的中国人仍旧在这么做。《礼记》明确要求娶老婆必须亲迎，上至王侯，下至庶民，都得按规矩办，不然就是坏了章法。这种事在小老百姓看来自然理所应当，一辈子只娶一次老婆，再忙也得抽空去迎回来。但对于身具一国之重的帝王，情况就有点复杂了。

    掌管一国权柄的国君，躬亲万里，去把老婆从娘家接过来，这事情确实有人做过。比如春秋时候的鲁庄公，亲自去齐国迎娶了哀姜，出门的时候是夏天，回来已经是秋天了，单从这个行为上来看，鲁庄公当得情圣二字。齐桓公小白也做过一样情深意重的事情。然而，历遍史册，仅此二例。

    不谈特例的话，一国国君丢弃所有政务军务，置万民于不顾，跋山涉水，翻山越岭，去娶一个老婆，终究有点无厘头。但前面有典籍管着，《春秋》里面还专门笑话了结婚不亲迎的国君属于偷懒没教养，礼官们都有些犯难。后来在执行中，礼官们把亲迎改作了让未来国母先自己来到都城，找个地方住下，国君到那里迎一下，就权当是亲迎了。

    再后来皇权越来越重，秦汉以后各朝代皇帝结婚再也没人提亲迎的事情，皇上派出个空轿子，皇后坐上面，就一路拉进皇宫去迄。

    据项本说，项羽虽然不会亲自去薛县接龙佩，但那个跟他一样，一万个不情愿结婚的龙佩要是能被顺利押到彭城，他还是会去龙府上接一下的。

    如今的庞大礼舆之中，也是空的。前面一座形制奢华的龙亭车上，放着王后节绶、后册以及后玺，另有一帛洋洋洒洒的文字，用来表示项羽对龙佩的爱慕之情，和敬候她来指掌**，为王分忧的焦急。

    项羽亲授后节册玺的仪式，早已经在彭城内执行完毕。这时迎亲队伍在城北稍顿，是在与大军稍做衔接。

    刘涌看向那王后礼舆的前后仪仗，真可谓是打扮得喜气冲天。队伍前首有一位长者，立于一辆车上稍稍四顾，颇有威风，想必就是那项羽的七叔，项襄。

    稍后一点则是另一队仪仗，形制稍弱，却是一样的大红大喜，拱卫着一辆四马宝车，这车子里却是真的坐着人，是今天要一起开跋去迎亲的另一个新郎官，项本。

    刘涌想来觉得很有些无奈。这场集体婚礼，一号新郎项羽，喜欢的是虞姬，要娶的却是龙佩，二号新郎项本，喜欢的是灵家小姐，要娶的却是鲁元公主。

    煌煌仪仗，遮掩的都是些不快乐的灵魂。

    仪仗后面，便是军阵了。

    毕竟是项本的婚事，项本一师打头突出在大阵之前，刘涌一旅便在其中。

    其后，则是项庄统带着的，一片沉黄黄万人军阵，肃立无声。

    高台上又一通竹节在火中噼啪作响之后，仪仗开动。

    军鼓大振，瞬间掩过了亲迎仪仗的鼓乐，呼喝声厉起，大军也开动了。

    刘涌摇摇头，怎么看都有点不伦不类。

    刘涌帅旗一耸，自己身后旅中也发出震天一吼，战车磔磔响起，尘土蒸腾，全旅催动。

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    刘涌打问了下，据说从彭城到沛县，这一路大概要走个八天时间。项襄率领的项羽亲迎队伍差不多有两千余人的规模，先与大军合并前行，走到一处叫象山的地方之后，才会分开。项襄向东北方向，赶往薛县。而项庄的大军则会一直护送着项本，西北往沛县去。

    项本专门派了人来知会刘涌，项襄年纪虽然大了，但是酷爱聚会奏乐，饮酒斗剑。这一行从彭城到象山，项襄在大军之中的时间大概有两天，如果项冠要找机会生事，必定会在这两天项襄邀人聚饮的时候。叫他做好准备。