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八戒中文网 > 玄幻魔法 > 极品风水师 > 第二百六十六章 宗门仪式

第二百六十六章 宗门仪式(2/2)

    三宗灵官令再如何神奇,也只是“器“而已,祭出的效果更多的与施术的人及秘术有关,”人有秘法底蕴深厚之分,术有秘术的千奇百怪之别,据说这三宗灵官令是风水江湖传承良久的法器,算的是法器珍宝,传闻风水秘法达到所需突破和面对的最高修行境界,就能够窥知红莲业火之后的世界,不过到如今离渊从未听人能够突破过,当然也有可能突破过的人,不会将此事情向江湖明了。

    当然高千秋不可能将心法和口诀都告诉旁人,这是千叶谷开宗立派传承仪式上所必须地,见到三宗灵官令能够激引出如此秘法威能的秘术火焰,离渊好奇看高千秋御器施法之时,闪念间也想过回头用寻龙宗的令牌试试,看能不能施展出来?毕竟单从外界的表面看来,那寻龙宗的宗主令牌似乎和三宗灵官令相差不多。

    红莲业火本为佛教的明火,而且这三宗灵官令是用风水神识点燃的,燃烧的却不是神通法力,而是激发之人的风水神念!在神识中发起愿念,心念中观世间一切之苦──生老病死、悲欢离合、爱恨情仇,凡此种种,如云烟不散,化入烈火熊熊,这也是当初风水秘法之道的本心。

    然而千叶谷却并非佛家门派,弟子也非佛家弟子,这红莲业火的法术,与佛门苦圣谛之说不尽相同,却有类似之知,风水秘法也有着入世渡劫的说法,与佛教的一些境界传闻更加接近,其实指的就是一些风水秘法人物,在世间行走的时候,多做一些行善取义的事情,说是济世救人,倒不如说是满足下心中的安慰罢了。

    这也是为何在现在的生活中,会听闻一些济世侠义的事情,却并未听说是何人所为的缘故。

    然而千叶谷也并非道家门派,也许世间修行万法有相通,境界高超之时,总能觉似曾相识。高千秋站在广场中央,面对这神识之中的熊熊火焰,时刻保持灵台清宁不能随苦念而感乱,因为眼前的只是宗门仪式的开端,还要按步骤完成这个仪式。仪式的第一步是“传功”,第二步是“护法”,第三步是“受承”。

    同时千叶谷的整个传承体系游离于风水三宗门派,秘术之中非山门风门水门三宗的任何一个,而却有兼有三宗秘法传承的一些特点,曾经也有闲情逸致的人,去推测追根过千叶谷的秘法来源,得到的结论却是让人大吃一惊,千叶谷的风水秘法不是源自茅山祖庭,倒是出现的时机比茅山祖庭还要早些。

    再加上风水江湖流传的一些传言,千叶谷的创始人七叶道人在入风水秘法“道”之前,为盗墓豪门的枭雄,虽然此等消息没有人确认,没有人能够拿出确切的证据证明七叶道人身份,不过跟千叶秘术传承联系起来,倒不像是一些空穴来风无稽之谈,似乎千叶谷的传承秘术一大部分都是从古墓中得到并加以改进的,比茅山祖庭还要早上一些时间。

    如果时间允许,或者是七叶道人再早出生五六百年的时间,或许华夏的秘术传承史上,再出现一个千叶谷祖庭并非什么不可能的事情,只是可惜枭雄时代不在,乱世出英雄,风云集会才能给彰显枭雄本色,只可惜千叶谷传承的时期,茅山祖庭的威势最为强盛,比如今风水三宗的势力强的要多(七叶道人平生,参见志异怪谈中的盗墓为王)。

    不过千叶谷的秘法传承之中,一些非核心的秘术被千叶谷有意的传出谷外,而今的一些风水江湖之中,弱小门派的秘术根源就是这些千叶谷秘术,千叶谷的这一暗手,使得风水江湖中众多风水门派对其的尊重,其能够与风水三宗抗衡也不是无根之谈。

    千叶谷的作用亦正亦邪,它所做的一切都是为了壮大自身门派传承为主,包括当时参与寻龙宗的灭宗之事,很大成分上也是为了千叶谷的兴盛,毕竟当时的寻龙宗一灭,风水江湖这才开始走下坡路了,而风水山三宗虽然对千叶谷的作风不甚认同,却也不好表示些什么,毕竟在现在风水江湖凋零的时期,千叶谷的做法对整个风水江湖体系有利而无害。

    风水三宗自然也可以将自己门派中的秘术传承,来断绝千叶谷此事的做法,但是三宗的秘术过于有门户之见,很难像千叶谷这般“无私”的将修行秘术普及出去,在这一点来说,千叶谷也并非那么不折手段,当年连寻龙宗也不敢如此做,只是考虑道千叶谷这些秘术来源,不是偷就是抢,甚至盗掘古墓,这种做法就落了下乘了。

    更何况如今,千叶谷正式举行宗门大典,承接三宗灵官令,算是彻底的自认为风水江湖的一员,为风水三宗所辖制,放弃了自立为风水祖庭的念头,虽然其中高千秋的目的并不清楚,但这也是三宗宗首愿意看到的一幕,何乐而不为,是以才会郑重其事的参加千叶谷的宗门大典,否则一般的宗们开宗,宗首没必要亲自到来观礼恭贺。亲!如果你觉得本站不错,还请记住本站帮忙宣传下哦 !本站哦 !

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