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05.小孩子(解禁)(1/2)

    小孩子说完话就不理我了,他只是在一旁玩耍,司机大叔则领着我去吃晚饭。虽然奔波了一天一夜,但是到了八一镇以后,身体却恢复了不少,高原反应也减轻了。林芝地区的海拔要比拉萨低很多,到了墨脱以后,海拔就只有一千多米,这简直就是西藏地区的江南。本想问问这位司机大哥的名字,不过想想也听不明白他的话,所以只好作罢。

    晚饭终于要开始了,饥饿的我迫不及待地想大吃一顿,可是碍于面子还是得矜持一点。此时此刻,我终于了解了语言不通的难受,譬如想问厕所在哪里都不行,只能先忍着。司机大哥摆出了碗筷,但是令我惊讶的是他们的碗却不是今时今日的陶瓷碗,而是精巧的木碗。这些木碗都是以橘红色为主调,给人感觉明亮、华丽的感觉,看到司机大哥把酥油茶倒进木碗里,我就好奇地问道:“你们不用瓷碗吗,这些木碗这么漂亮,用了多可惜。”

    “我们都是用木碗的,传统嘛。”司机大哥的妻子从里屋走出来,用汉语说道。

    “你会说汉语?”我诧异地问道。

    “我本来就是汉人,因为来林芝工作,就在这里安家了。”司机大哥的妻子说到这里就害羞地打住了,看来她是在这里工作然后就看上了司机大哥。

    “对了,叫我小林吧。”司机大哥的妻子笑着说道,“他不会说汉语,你有什么不懂的问我,我做你的翻译。”

    “小林?这合适吗?”我尴尬地说道。

    “没什么合适不合适的,我也和你差不多大,只是来这里做民政工作,就留在这里了。”小林甜甜地说道。

    好不容易遇到一个汉语灵光的人,我感觉就像是被从牢房里释放出来一样,总算是可以畅快地说话了。小林说再等一会儿晚饭就弄好了,叫我稍微等一会儿。我在电视上看到西藏人都是吃大块肉的,想到这里不禁地吞了吞口水,哪知道等了好一会儿,小林端上一个石锅,里面只有少量的肉,其他多是蔬菜。接着,小林又端上一个木碗,里面盛的是盐巴、奶渣和辣椒面混合成的糊状食物。我不好意思说自己非常失望,只好硬着头皮吃下去。小林说他丈夫不常吃米饭,他们都是一边喝酒,一边用石锅里的菜拌着木碗里的辣椒糊吃。这真是很特殊的吃法,我一点也不习惯,好在小林是汉人,她给我端上一碗热米饭,这样吃起来才习惯了一点。木碗里的辣椒辣得要人命,我的嘴巴都快翻过来了,简直比湖南的辣椒还辣。

    “真没想到藏人是这样吃饭的。”我对着小林说道。

    “谁跟你说我丈夫他是藏人,林芝地区的人很多都是门巴人,是门巴族。”小林笑着说道。

    “门巴人?对啊,这里是林芝了。”我恍然醒悟道。

    在学校的时候,我们都必须熟知各民族的风俗,这样才能对各地的考古得心应手。中国有五十六个民族,而我这个人比较懒散,对于人数很少的民族几乎是看过一遍就算了,并没有深入了解。当时,书上也有介绍,只不过当我看到书上说门巴族在西藏偏远的地方,而且仅有7475人的时候,就打消继续看下去的念头了。这么小的民族,能有什么考古发现,看下去只能是浪费时间。因此,当时我就把书一合,把门巴族丢在了一旁。不过,考古学是一门需要记忆的学科,一般坚持学下来的人记忆力都非常好,我虽然只是看了一遍,但是也记住了些内容。

    就像木碗,那是门巴人的特色,门巴人的木碗是响誉世界的。据藏文史籍记载,门巴族的先民很早就在西藏南部的喜马拉雅山区繁衍生息,而奔腾的雅鲁藏布江在林芝、墨脱一带急转南下,形成肥沃的河谷地带,气候温和,雨量丰富,四季常青,被誉为青藏的江南。这里的原始森林非常茂密,可是这里地形艰险,所以一直保持原始的样貌。八一镇和墨脱县大多都是门巴人聚居,因为一直是原始的生活方式,所以被叫作“远古文化的化石”。具体的事情我倒回忆不起来了,反正去墨脱又不是为了和门巴人打交道,只是跟着林月而已。林月如果要去墨脱,那应该会在八一镇办理边关证,到时候可以再碰上。

    我一边吃着饭菜,一边想着门巴人的历史,忽然我却想起一件重要的事情来。大学的时候,有个来自西藏的