的牺牲。

    当然了，这主要是因为周朝早期，生产力不发达，养殖业就更不要提了，所以无论是日常饮食，还是祭祀用的牺牲，都需要靠狩猎获得。

    至于天子要在围猎开始之前，先行射一头鹿，则是从人类蒙昧时期就有的传统了。

    在欧亚北部，从冰岛一直到库页岛，甚至于穿过白令海峡到达北美北部，这些地方都有着鹿崇拜的传统。

    人们相信鹿是有神性的动物，是与上天沟通的媒介。

    所以鹿在与北亚密切接触、交流与竞争并存的华夏，也同样带有这种神圣色彩，并成为‘上天眷顾’的象征。

    也因此，当年赵高在试图篡位之前的‘指鹿为马’，也同样带着这种含义。

    秦的皇宫中不再有鹿，取而代之的是马；天下人尊奉的皇帝，也只是个凡人！

    彼可取而代之也！

    就在扶苏举着雕弓，策马而回的时候，远处鼓声隆隆，震天动地。

    这是为了驱赶猎物，让参与狩猎的王公贵戚们玩得尽兴。

    但鼓却擂的早了，按照礼制，扶苏需要返回人群之后，狩猎才算正式开始！

    刹那间，被圈在林子中的动物拼命向外逃窜。

    最引人瞩目的，是一头小牛犊般的野猪！

    受到惊吓的它，第一时间就盯上了远处耀武扬威的扶苏，于是低着头，猪突猛进！

    “不好！”

    远处穿着明光甲，手握长戟的蒙颖高声大喊：

    “所有人都不许动，留在原地！”

    “期门军，跟我前去救驾！”

    瞬时之间，如同江河开闸般，上千名身穿铁甲的精锐骑兵滚滚向前，只可惜除了参与狩猎的王公大臣，以及负责外围治安的中尉军，期门军并没有权限携带弓弩。

    要不然此刻，那一头长着一尺多长的獠牙，闷着头向前猛冲的野猪，顷刻间就会被射成刺猬。

    好家伙，怪不得人说一猪二熊三老虎呢，这跑起来的气势果然不凡……扶苏骑在马上，不慌不忙的躲避着野猪的追击。

    他在心中庆幸，还好今天骑的不是乌骓，而是这一匹精挑细选的战马。

    要不然乌骓一定会咴咴怪叫着，带着他撒丫子就跑！

    那样虽然远离了危险，但是皇帝的尊严就没了，尤其是他在世人面前的，‘刚毅而武勇’的人设就崩了！

    而现在，扶苏骑在这一匹枣红色的战马上，几乎不需要过多的指挥，枣红马仿佛发自本能般的躲避着野猪的獠牙攻击。

    不仅如此，扶苏还觉得，是自己拖累了枣红马的发挥，要不是它背上还驮着一个人，只怕早就用自己钉着蹄铁的强壮后腿，教野猪做人……不，是做猪！

    在扶苏（枣红马）溜着野猪跑的时候，蒙颖带着期门军将他们围的水泄不通。

    见到扶苏无恙，蒙颖悬着的一颗心慢慢落下。

    “陛下接戟！”他将手中的长戟丢了过来，旋即带领期门军散开，将舞台重新交还给扶苏。

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