“弹棉花呀，弹棉花……”
扶苏看着正在从棉桃中往外撕扯着棉花纤维的内侍，脑海中不由得想起了这一首魔性的歌曲。
棉花怎么弹来着？艹，完全不会啊……扶苏在原地站住不动，脑海中回想起曾经看过的这部电影。
他依稀记得好像是利用类似于弹弓之类的东西，人拨动弓弦，弓弦震动将棉花弹松……
算了，不费这劲了，反正棉花这东西真正走进千家万户，至少还要有三年以上的时间。不如把这种发明，留给别人好了！要相信，人民群众的智慧是无穷大的……扶苏暗暗点头，向一旁负责监工的内侍说道：
“让他们仔细一些，不要漏掉任何一个棉籽，剥棉籽最多的那一个，赏千钱，前十，晚饭吃肉！”
听到扶苏的话，在场所有忙碌中的内侍，手上的动作立刻提速。
争取早点把棉籽都剥出来，再种一波……扶苏边向外走，边在心中规划。
虽然夏播棉的产量、品质均不稳定，但他要的，是足够多的棉籽，至于棉絮如何，其实并不重要的。
“嗯，今年再攒一波种子，等到明年、后年的时候，再用正常的方式，春播秋收，去收获优质的种子用来推广！”
“其实最好的棉花种子，是生长在中美洲的大陆棉，不过这属于有生之年系列了……”
扶苏向等在殿外的尉缭、羌瘣、王离等人走去，心中想的却是，再有两三年的准备，手中攒一波棉服和毛毡，以及大量繁殖的温血马，就可以尝试着去解决东胡人，然后从辽东郡向外扩张，让那片被异族占据的黑土地，回归祖国的怀抱了！
“臣，虎贲中郎将韩信拜见陛下！”
“臣，羽林将军王离拜见陛下！”
“臣，羽林校尉呼衍蒲奴拜见陛下！”
尉缭羌瘣只是拱手行礼，而韩信等人则是长揖及地而拜。
扶苏微微颔首，旋即笑着说道：“走吧，趁着天气还不热，陪朕走走。”
他今天让这几个老将、小将和‘匈奸’前来，主要是为了下个月的迎秋之礼提前做准备。
迎夏之礼，赏赐群臣。
而秋天主刑杀，当礼毕之后，赏赐的是军队，而且皇帝还要亲自给军中宿将讲授军法。
和那个拥有无穷威信的胖子不同，他哪怕瞎鸡儿乱讲一通，下面的武将也没人敢说半个不字。
扶苏就不行了，这年月不光文臣们喜欢怼皇帝，就连武将在不统兵时，也一样不会放过怼皇帝，然后让自己青史留名的机会。
比如王翦那一句，为大王将，有功终不得封侯……把始皇帝说的不好意思了，直接给王家父子全封了侯！
这激将法用的，不愧是战国四大名将！
当然了，这也是他摊上了始皇帝这么个千古一帝，要是碰巧遇到了好面子，且小气的昭襄王，转过头来就赐剑自尽，想多活一分钟都不可能！
片刻之后，在上次招待尉缭、李信的荷花池凉亭中，再次摆上了一排条案，几个内侍奉上凉茶和精美的小点心之后，点燃熏香，倒退着离去。
羌瘣王离等人倒是面色如常，韩信也只是看着面前的小点心微微愣了愣神，而一旁仿佛进了大观园的‘呼衍姥姥’，则始终睁大了眼睛，满是震撼的四处打量。
王离用手肘捅了捅他，用如同蚊子哼的声音说道：“别盯着陛下看，当心判你个刺王杀驾之罪，推出宫门斩首！”
呼衍蒲奴打了个激灵，然后学着王离的样子正襟危坐，将头低下，注视着面前晶莹洁白的茶盏。
娘嘞，这就是大秦的皇宫吗？盖这么一套院子，得卖多少只羊啊……呼衍蒲奴在心中盘算了一下，觉得将整个匈奴的羊都卖了，也造不起这么一座规模的房子。
王离斜撇呼衍蒲奴一眼，这么多天的同吃同住，让他很了解身边这个蛮子的想法，他在心中呲笑，这只不过是皇帝的一座离宫，要是让这个蛮子见识一下咸阳宫和章台宫的巍峨庄严、富丽堂皇，他还不得当场昏过去！
作为掌兵事的太尉，羌瘣在众人坐好之后率先发言：“不知陛下想听何种兵法？”
《德胜兵书》最好了，可你懂吗？还是来点正常的吧……扶苏笑着说道：“朕想听听以步制骑之术。”
他看着呼衍蒲奴和韩信王离说道：“以及如何解决匈奴犯边之策。”
前者简单，早在姜子牙写《六韬》时期，就对于步兵在遭遇战车时该如何应对有所描写，而现在虽然战车已经基本退出历史舞台，但战术思想却是相通的。
至于后者就难了，毕竟按照现在的形式，应该是冒顿向自己的部下询问，如何防御秦人北上劫掠的方法。
但扶苏知道，游牧民族的生命力极为强悍，就像是野草一样，春风吹又生，没有匈奴，还会有突厥、鲜卑、柔然等各种各样的外患。
所以他要问的是，在没有点出‘机关枪’科技，解锁【能歌善舞的游牧民族】这一词条之前，该如何防止游牧南下的问题。
后世里清朝解决游牧南下的条件，在这个年代几乎不存在。
比如和亲，或者说是联姻，就是把公主嫁给蒙古王公，然后再把他们的女儿或姐妹纳入后宫，然后给予蒙古王公们超国民待遇。
在后宫中给几个或几十个漂亮的草原妹子加副碗筷的事情，富有四海的皇帝是毫不介意的，但要是嫁公主……嗯，嬴阴嫚能把咸阳宫都拆了！
而秦国的大臣和宗室们，也根本不可能接受这种提议！
中原王朝中，除了隋这种不怀好意的，以及铁血强怂这种奇葩，对于和亲嫁公主都是抗拒的。
嗯，大唐也是个例外，不过那是在唐朝处于优势时和亲，类似蒙古和亲高丽。
举个栗子的话，就是唐朝和亲回纥，唐朝公主嫁回纥可汗为王后，回纥公主嫁唐朝敦煌王李承寀为妃。
双方有来有往，是一种相对平等的联姻。
而控制思想，用于减丁的喇嘛教，在这个年代更是没影的事！
至于像后世里让草原人从游牧转为定牧的条件，在没有发达的物流网和工业化的饲料处理技术