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为了此次赈灾,秀吉特意调拨出军粮8万石,钱2万贯给秀家带去美浓。
8万石粮食差不多是15万足轻远征一年的消耗,相当于4万百姓一年的粮食收入,如果再掺上水熬成粥,基本上可以救助近10万人一年。
看起来是很多,但是要知道近江和美浓是日本的人口大国,两地人口加起来接近40万。
40万人就是40万张嘴,当你开粥布施的时候,周边的别管有没有存粮的百姓就会蜂拥而聚,这点粮食根本不够这些人吃两个月的。
两个月后正是春耕时节,手里的种子刚刚种下去,可是上面已经没有吃得了,你让这群百姓如何生存,以工代赈又如何运作下去。
索性秀吉所拨物资是为九州之战做准备的军粮,既是军粮必然是经过精磨的白米,这样的大米即便是大名之家寻常也是很难吃到的。
望着眼前堆积如山的白米,秀家面露难色的对着邑久备备队长角南友行悄悄说道“你将这这些军粮的一半带到町去,其中的一半换成糠米,一半换成糠麸,再运到岐阜城等我。”
角南友行是美作国英田郡江见庄人,在兄长角南义重继承家族领地之后,出仕彼时还是敌人的宇喜多直家。
在1579年美作三星城攻伐战,以及之后对美作国的攻侵中出力颇多,被直家看重调入本丸御番众中。
1581年宇喜多直家战死,秀家火线继承家督,在稍稍稳定宇喜多家后就对宇喜多家进行改革。
彼时的御番众与旗本众合并为新的旗本众,角南友行担任中队长,后来随着旗本众的扩编逐步提拔为旗本众大队长职务,受封美作国英田郡大x城1520石,是少有从直家世代过渡到秀家时代依然被秀家视作亲近的老臣之一。
此时的角南友行已经超越了他的兄长,成为了一城之主,而他的兄长还是美作国小小的地头武士,被编制在国人众麾下。
角南友行之所以被秀家看重,最重要的原因就是此人行事会变通,不似其他老臣一般迂腐,是一个会动脑子的武士。这也是为什么他能在备队调整之时被提拔出来成为备队长的原因。
但是此刻角南友行是想破脑袋都想不出,秀家为什么会做出这样的决定,毕竟在日本军粮是战略物资,必须持主家的特许证才能被售卖。
更何况这是关白殿下支援的军粮,是用来赈灾用来,但是秀家却想要将这些军粮售卖出去,然后换成次等的粮食着实让他看不明白。
在许多宇喜多家臣眼中,秀家虽然年少,却是一个极具人格魅力,善良理智的君主,不似是一个会中饱私囊的恶人。
更何况这可是关白的粮食,难道秀家会冒着得罪关白的影响,去发国难财吗?
本着善意的提醒,角南友行向秀家说的“殿下,换成糠米尚且理解,毕竟大家平时吃得都是这种未脱壳的大米,可是这个糠麸可是给畜生吃的啊。”
秀家瞥了他一眼,淡定的回应道“我知道,你只管去做就是了。”
得到秀家确认的回答后,角南友行应了一声,招呼着自己的手下开始着手运输粮食。
这就是角南友行被秀家看重的第二个愿意了,对秀家意志的绝对服从。尽管像今天这样,角南友行对秀家的行为充满着不理解,但是他依然会选择执行秀家的命令。
由于秀吉给秀家的时间非常紧迫,在吩咐完角南友行和高桥凉介之后,
秀家久马不停蹄的带着清水信也等人返回冈山而去,从大坂到冈山原本7日的路程,愣是被秀家只用3天就跑完了。
从9月中离开冈山开始,直至今日返回冈山,秀家一共离开本领近3个月。
如果再算上上半年在大坂、京都和大和的日子,秀家一年到头在冈山的时候都凑不满2个月。用同方院的话来说就是“都快以为这个家已经没有主人了。”
就好比秀家这次,走的匆忙回来的也是匆忙,甚至来不及通知冈山城提前准备,搞得家中一阵鸡飞狗跳。
由于时间紧急,秀家一路纵马而回,赶到冈山城下时候已然入夜。清水信也站在封闭的冈山城们前,对着守门将领历声呵斥道“速速开门,馆主大人回来了。”
听到叫唤的守军从城们边上的橹台探出身子,透着火光看清了清水信也的面容。清水信也的面容早已在宇喜多家中混熟,谁不知道他是现在秀家身边最红的侍从,秀家走到哪里都带着他。
现如今清水信也返城,就相当于意味着秀家返城。
身披甲胄的守门武士对着橹台下面高声喊道“快开门!馆主大人回来了,快通知城内的太宰殿下。”
太宰殿就是宇喜多诠家,官职受领太宰少贰,每逢秀家不再本领,身为宇喜多家唯一亲族的诠家就要坐镇冈山总揽全局。
虽说户川秀安乃是宇喜多家的首席家老,但是当秀家不在领内的时候,宇喜多诠家就代行秀家事,成为比户川秀安高半级的存在。
随着木门栓榫结构“呜~”的摩擦声,冈山城三之丸冠木门被打开,秀家双腿一夹马腹提马入城。
城门值守的士兵早已得令,沿途高喊“馆主大人返城!”,随着他声音的传播,冈山城内从三之丸开始逐次亮起灯火,一路延伸到本丸之上。
“告知城内诸家臣,3天后冈山城评定间议事,同时明日一早派出信使,统治领内各家大族,三日后至冈山城参与评定。”
一进入城内,秀家对着身边的清水信也吩咐道“对了告知城内武士,夜已深了,各家早些休息,问安谏言之时,一律等到明日一早再来找我。”
“是,我这就去通知。”清水信也得了命令,带着几名侍从从队伍中脱出,各自窜入不同的院落通知各家武士去了。
等秀家回到本丸,御馆之内早已亮起灯火,由于没有提前准备的原因,同方院等女眷没有在外馆等候,但是派出了身边的侍女迎接秀家。
秀家的侍女阿芳跪坐在垣廊下,为秀家换下脚上的布鞋,为秀家套上相对保暖的棉布脚套,让秀家可以在冬日从容的行走在户外的垣廊之上。
要说日本什么东西最能体现平等,那一定就是在鞋子上了,上到天皇公卿,下到平民足轻,都穿着一双草鞋到处走。
要知道现在君临天下的秀吉,当初就是给织田信长在冬日里