叶安从来都不会做亏本的买卖，事实上在他看来挣得少都是赔了！

    西烈军战死十六个人，这些人都是叶安培养西烈军的种子，骨干中的骨干，最少也能当队正的存在，死一个便少一个！

    这哪里是战死十六个人，是在叶安的心头剜下一块肉！

    所以在叶安的眼中，这八山十寨的贼寇便已经不是人了，他们需要补偿自己的损失，补偿西烈军的损失。

    钱对于叶安来说不算什么，能用钱解决的麻烦都算不上麻烦，八山十寨的山匪贼寇便是能用钱驱动的。

    只不过叶安还是对这个时代的了解不够，尤其是对东京城以外的地方了解更是少的可怜，不光他是如此，便是东京城中的文臣武将亦是如此，连陈琳都遭了惊吓。

    八山十寨的匪寇来了，但来的不光有匪寇，还有一大群身穿破皮烂袄的“难民”。

    于是奇怪的一幕在鸡川寨上演，西烈军的军营中迎来了一批有一批的匪寇，而匪寇中有男有女，有老有少。

    这样的匪寇不禁让叶安想起了军营，不能说是很像，只能说是一模一样！

    此时的他才明白过来，一人落草往往是一家活不下去，何况匪寇都是年轻人，是家中的壮劳力，若是连壮劳力都离开了，小农经济的家庭便会瞬间崩塌。

    为了保持家庭的完整，也为了避免被宗族排挤压榨，一人落草为寇，全家跟着上山已经成为匪寇的规矩。

    你说匪寇没有人性？他们打家劫舍，奸淫掳掠无恶不作，当然是没有人性的！但他们同样有自己的家庭，知道孝敬父母，养育儿女。

    很大程度上这是时代造成的，在大宋当山贼要远比穷苦的农人好过的多，并且这些人为何会落草为寇？因为他们被地主压榨，甚至是被朝廷压榨。

    一场大病或许就能彻底摧毁一个家庭，以至于做出这种“最好”的选择。

    秦慕慕很是同情那些老人和孩子，带着萱儿给他们散发吃食，安排帐篷，但叶安却并没有怜悯，这倒不是说叶安有多么的冷血和无情，而是真没必要同情。

    叶安从来也没有以所谓的“饿死事小失节事大”去要求这些老幼妇孺，是这个时代造就了这一切。

    就像后世人不敢随意去扶老人一样，这些人根本就没有选择，一切的原因归结在他们的身上都不合适，恐怕也只有归结到政府的身上才是完全没问题的。

    是大宋自己的问题才导致了这一切悲剧的发生，而这一点在当下是无解的。

    这是人家的生活方式，落草为寇可不一定会遭到家人的反对，山贼可是个高收益的“职业”，天道循环有因就有果，山贼也是高风险的职业。

    刘义，郭铁枪，向孟申等人没有选择，老老实实的跪在叶安的帅帐之外，当他们受到叶安威胁的时候，他们就知道自己完了。

    叶安能够调动秦凤路的禁军对山贼发动清剿，这一点甚至无需通过枢密院，因为叶安乃是厘务的兵马钤辖，剿匪，镇压属于他的管辖范围之内。

    山贼是没有办法对抗禁军的，不是说战力不行，他们几人都知道禁军若是攻打八山十寨，那必定是久攻不下的，甚至还会死伤甚大，但禁军在围剿八山十寨的时