作为现代人，乐正云秀自然清楚，能不能生儿子与个人的身体机能有关，与福报不福报没多大的关系，但真心地希望真的有神灵，能够保佑象陈县令这样的好人一生平安。

    “我的意思是，在今后招女学生时，给陈县令物色一个才女。”苏尹笋期期艾艾地说。直白些说，这是给陈县令召个贫穷人家的女子培养成才女做妾呗，书院里，两个陈家的女子倒是符合这个条件，智商高，人才长得也水灵，可是，横在中间的有一道最大的障碍，就是她们也姓陈，古代同姓不能通婚。

    漫画式的布告出好了，书院里的事虽多，但不急，乐正云秀的驴友瘾又犯了，回程的路上，计划边游山玩水，边返回书院。

    田野里，人几个老农在耘田，这让乐正云秀想起了自个的父亲。

    《父老乡亲》

    我生在一个小山村

    那里有我的父老乡亲

    胡子里长满故事

    憨笑中埋着乡音

    一声声喊我乳名

    一声声喊我乳名

    多少亲昵

    多少疼爱

    多少开心

    啊父老乡亲

    啊父老乡亲

    我勤劳善良的父老乡亲

    啊父老乡亲

    啊父老乡亲

    树高千尺也忘不了根

    我住过不少小山村

    到处有我的父老乡亲

    小米饭把我养育

    风雨中教我做人

    临别时送我上路

    临别时送我上路

    几多叮咛

    几多期待

    几多情深

    啊父老乡亲

    啊父老乡亲

    远处的山顶上有一块奇特的岩石，红红的如同鸡冠，不禁兴起，攀上岩顶。这是典型的丹霞地貌，发育始于第三纪晚期的喜马拉雅造山运动。因崖面的崩塌后退形成今天的模样。岩壁红如泼血的红色砂砾岩层，其中有不少石灰岩砾石和碳酸钙胶结物，因碳酸钙被水溶解后常形成很多个岩洞。

    从山顶返回，在山下的碗口村俞姓村民家小憩，问起山顶为什么有个小庙，老村民给乐正云秀说了一个故事。“这是龙母娘娘庙，传说有一位俞姓的十七八岁的美貌姑娘。一天，她在村前永安溪畔蹲着洗衣洗纱。忽然上游漂来三颗红珠子，她好奇的捞起，暂含口中，不料，突然老父唤她，她猛不及应，三珠吞肚。数月之后，姑娘肚子渐大，上鸡冠岩石洞躲避，从口中连“生“赤龙、白龙。正当黑龙出生，尚未完毕，即听见老父在洞口唤她，姑娘害羞“喀擦“一口咬断龙尾，生无尾黑龙，这就是龙母岩的来历。”

    姑娘生龙虽是神迹，但唾沫星子都可以淹死人，未婚而孕，引起村民们议论纷纷，有谁可以证明姑娘是吞珠而生龙还是遇仙失身而生龙的村民与家人们或视以为神或目以为妖，原先追求姑娘的小伙子们因为流言纷纷畏缩后退，再也没有人以平常心看待她，姑娘在村子里失去朋友也失去了亲情，天天以泪洗面。一天上午，爬上生龙的岩顶大哭后跃下山岩，突然间天地变色，赤龙白龙黑龙在天上现身，张牙舞爪的在天上狂舞，村民们害怕的东躲西藏，怕三龙报复，却见三龙张开大嘴口中喷出的不是洪水，却是一颗颗的红艳艳的龙珠，冰雹般的落到地下。三龙孝心感天动地，玉帝闻之，岩下升起三朵云彩，一白一赤一黑，托着姑娘的肉体到达山顶，霞光万道，姑娘肉身成圣，成为龙母。”