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第一百三十三章 黍帝与焰帝(2/2)

点的就去畜牧,体魄健壮的就去渔猎。

    一种新的社会体系的雏形正在慢慢滋长,人们开始主动思考,有矛盾的就去请鼠裁断。

    鼠放下了自己的力量,却学到了梨的智慧。

    新生的梨部落正在以肉眼可见的速度重新壮大起来,直到有一天焰带着刻的两个孩子找到了鼠,并为他带来了一个不幸的消息。

    疾病。

    那一场大战下来造成的无数尸骸滋养了一种新的、无形的怪物。

    梨部落很快便被这些怪物所波及,好不容易得到安宁的人,稍微填饱了一些肚子的人,陷入了对新的死亡的恐惧。

    鼠将部落的管理交给了焰,离开了梨部落。

    焰注意到他离去时的眼神与之前自己曾经见过的任何时候都要不同。

    那是一种近乎解脱的潇洒。

    鼠离开了梨部落,焰接过了部落的管理。

    她同样经历了这么多年的游荡,却没有像鼠一样浪费时间,她从另一个角度上去观察并思考那一次战争。

    鼠已经打下了新的社会雏形,焰则将这种雏形变得细致起来。

    她告诉人们怪物是从何而来,有告诉人们怪物是为何而死,她向人们讲述燧人,先祖,火,工具等等等等那些传承留给她的知识。

    人们向她询问:“既然智慧是如此重要,那么我们这些天生智慧便不如其他人的就要像力量不如人一样,受到欺负吗?”

    “智慧不是天生的,它是通过学习得到的。”

    焰这样教导人们,也教导着刻的两个孩子。

    人们开始跟随焰学习如何获得智慧,学习何为天,何为地,何为家,何为亲,人们不再以力量决定谁拥有权利,而是以谁更有智慧能让更多的人活下去为重。

    焰在梨部落等待了一百年,等到刻的两个孩子都成长为了可靠的大人,兄长叫磨,发明了与石制工具不同的木制工具,妹妹叫巢,她模仿着兄长想要创造另一种工具,却发现了名为“丝”的材料。

    又等了一百年,鼠终于回来了,他带回来了两颗植物。

    一颗叫黍能够驱逐疾病,一颗叫黎能够填饱肚腹。

    即使鼠和焰都是触及到要素层次的不同存在,但他们依然有着各自的寿命。

    鼠回来后的第四十年死去了,紧接着是六十年后焰也死去了,一百年,两百年,磨和丝也死去了。

    人们恭敬的维持着先人的教导,首领当选贤,智慧与创造是抵御死亡的唯一方法。

    他们发明了帝的尊号,尊称鼠为黍帝,尊称焰为焰帝。

    他们称自己为黍焰之后,重新在这片正在逐渐恢复的大地上开始生根发芽。

    直到有一天,一个名为同的首领升起了一丝不一样的想法,他觉得亲当比贤更重要,他想将首领的位置传给自己的儿子离。

    一场规模不算大的战争稍纵即逝,家天下取代了选贤制。

    一个国度正在焕发着新生的活力,离以自己的名字为其命名。

    新生的国度名为:离