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第三百八十八章 烽烟又起(1/2)

    徐州军比起曹操来有一个天然的弱势,那就是出师打仗,没有天子之名。

    虽然大家都不把天子当回事,但是还都喜欢拿着天子拉大旗做虎皮。

    吕布手下人才济济,再也不是那大猫小猫三两只的情况,文臣武将很多。

    郑玄的事情也给徐州军敲响了一次警钟,那就是舆论的威力。

    对于舆论不适合采用暴力,而且民间有许多思想家,都极力反对一个声音。

    陈宫提议:“郑玄这事不能管,但是也不能放任不管。我提议咱们再办一份徐州半月谈,讲述一些思想、文化、引导民间理解官府的目的和行为。”

    “半月谈这种事情太过规矩了,除了一些世家、学子其他人都不会感兴趣。现在随着商业的发展,各种供求信息太多了。有的货卖不掉,有的买货买不着。咱们办一份徐州商报,发布商业信息的同时,宣讲咱们的文化,可以多写一些军旅的诗歌。”

    陈宫听了吕布的话眼前一亮:“这个方法好。”

    吕布把自己写的一些边塞诗整理一下拿出来。

    “青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”

    作为一名穿越者,只要脸皮够厚,总会有那么几首好诗的。

    吕布就这么成为了边塞诗创始人了,许多的有志青年,纷纷要求从军报国。

    社会风气也向着尚武的方向发展,文人配剑,武士佩刀,种地的农户家里也得有把猎叉防身。

    “报纸上也不要只刊登官方的文章,只要不太过分,都可以刊登,大家相互辩论,才能探讨出真理来,思想要开放。”

    吕布把徐州文化发展的基调给定了,没想到开创了一个文化复兴的时代,各种诗人、儒家、法家等学术流派纷纷粉墨登场。

    徐州治下,百姓最大的特点那就是自信,每个百姓脸上都洋溢着幸福的笑容,吃的粮食充足,家里衣服不缺。

    原来穷苦的百姓成为进步最快的人,对吕布、对官府也是最感恩戴德的人。

    原本上不得台面的种植、园艺、养殖、兽医文化也登堂入室,著书立说,成为了新的学术流派。

    养牛的有牛经,养的马有马经,养猪的有肥猪经要等等。

    各种训练牛马、培育车夫的学堂也应用而生。

    思想文化方面吕布为什么敢放开呢,就是因为军权牢牢的抓在手里,所以吕布有这个自信。

    冬季的徐州郡依旧是热火朝天,夯土的路一下雨就出现坑坑洼洼的情况。

    到了农闲时期的,官府发动壮丁又展开了轰轰烈烈的冬季工程。

    随着人力的充足、工具的完备,工程进度比以往快了好多。

    工地上到处都是马车、骡车,畜力使用率比以往提高了太多了。

    修路、修河一个工程接着一个工程。

    一直进行到腊月上旬,几乎每家都出丁出工。

    就连吕布、陈宫都亲自去工地干上一天起个带头作用。

    大儒郑玄还挺不含糊,眼看快七十岁的人了,还去工地修路干活。