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第126章 衣带诏(2/2)

孟德可是杀尽汉帝身边所有人的!

    他刘豫是真心要勤王、清君侧,还是别有所图,明眼人自然一清二楚了。

    问题是,刘豫这么干,他又想得到什么?官家一日不得脱危局,便要下诏否认这份“衣带诏”的。如此,岂不令官家并朝廷,皆见疑与天下吗?

    刘豫的想法,却没什么复杂。他要的就是乱!如今大宋地方势力,河北宗泽外强中干,关中赵楷虚张声势。但是河东赵构,京东安兆铭,却都有十足能力捏死自己的!

    便是汴京城郭药师的势力,也非自己可以相抗。这才是宗泽不相信自己真敢挥师汴京的关键所在。但自己,也真的没有更好机会行此大事了。此战,唯有乱中才能取胜。

    顿兵封丘城下,把舆论造的天下皆知,不光是要吸引郭药师主力到北门来,为王襄的西路军伏兵在南城创造入城机会。而且也是为了断绝西路军入城后,仿郭药师故事!

    若是计划无太大变化,王襄必然先自己入汴京的。而且秦桧也早已回了汴京,以他二人的尿性,不乘机占了位置秉国,再把自己晾在城外,受天下人的围攻?那才是咄咄怪事!

    赔本的买卖,刘豫自然不会干。所以从他起事的第一天开始,他就没想过再把赵桓放在天子位置了。等到王襄、秦桧想要倚天子而领诸侯时,自己正好可以再次发声质疑。

    现在的赵桓,依然身陷囫囵,他必然要否认“衣带诏”故事。可自己手上,却握有太上皇玉玺!“范围天地,幽赞神明,保合太和,万寿无疆。”这都是如假包换呢。

    说起来,真正让刘豫参与其事的最大倚仗,就是这块玉玺了。有了玉玺,就可以说是官家传诏书时一起托付的,赵桓百口莫辩也。

    经历了赵桓“衣带诏”故事后,赵桓言行前后抵牾,那是失信天下的大罪!帝王失德后,便不足以君天下。

    天下的民心已乱,到时无论返政太上皇,还是另立皇弟或太子为帝,都不再是秦桧、王襄们能够把握了。

    说不定赵楷、赵构、赵臻等人,还要四处托人求着自己,以谋取傀儡一般的九五之位呢。呵呵,那自然是不太可能了。因为最好的皇帝,就是最年轻的皇帝。

    甚至太子赵谌都未必合适,才十三四岁的年纪,就开始在宫中与宫女们乱七八糟,也是失德呢。不过二皇子赵谨年方三岁,就已经生的英明圣武,倒是个非常称职的好皇帝啊!

    刘豫发布的衣带诏故事中,需要确认的就是三件事。其一是官家给他刘豫下诏是否属实?嗯嗯,肯定是在虚言,因为官家刚刚下诏辟谣,此事不存在。

    其二就是郭药师的出身问题,功绩问题。功绩上好说话,总览北伐之功嘛!出身上有点问题,不过现在补一个制科,加入到士大夫序列,时间上似乎也来的及?

    其三就是太学生之乱的平反问题?

    嗯嗯,朝廷此前处置太学生之乱时,的确太过武断。其间枉死者十数人,皆太学领袖人物也。国家文华,至此一滞。

    众大臣、名流人物乃纷纷请于朝廷,以为当此乱局,国家当以和气为贵。何妨恢复祖宗不杀士大夫的制度,为那些冤死的太学领袖们平反冤狱?太学生沈长卿就上书再言:

    “臣闻二月初五日,太学生陈东等率士伏阙上书,极言李纲、何栗忠义,张帮昌、郭药师等辈奸恶。冀陛下聪明睿断,罢郭药师而相李纲,以厌天下之论也。

    是时京城百姓群聚艮园,不约而来者几数万人。其后乘时恃众,入击内侍,盖缘此辈平居耀武扬威,欺压良善已成恶习,细民受虐之深积怨之久,以至于是尔。

    至若艮园财货之失,宫人之亡。实为京师无赖子乘火打劫,民间目睹者,不下二三子。朝廷当付有司彻查追究,昭律法之清明,何以尽委诸太学生之过也?

    当是日也,戎虏拥兵困辱中国,夺我玉帛,侵我土地,使燕京、忻州、代州一日间归与女真。海州本中国之土,亦乘火打劫,自此徐州、邳州、青州、兖州尽收其囊中。

    此国破家亡之兆也!而朝廷大臣却要一昧息事宁人,屡增岁币与北朝,下嫁帝姬去海州。恬不以为耻,反要争相叙功?

    复有闭塞言路,乃拒死谏。非由此曹,百姓何以致之?故危疑之间,发其痛以至于极,非太学生所教而为之也。

    若夫举数万之众,不烦召而群聚帝阍,如出一家,曾无异意者,岂陈东一布衣寒士所能驱率哉?而朝廷大臣不教而诛,此岂名臣典范!”