过。只要能让他们过上好日子，吃饱饭，有衣穿，不会冻死，那就足够了。

    再想要更多，简直就是丧心病狂了。

    一直以来，擅于耕地的汉人其实就是最好统治的。他们不怕为上面的地主和官府当牛做马，只要能保证他们有一口吃的，勉强能活下去，就已是幸事。

    但在一个王朝的中后期，这一点却都很难保证。于是被逼的活不下去的百姓只能揭竿而起，从而将一个王朝推向深渊。

    而明国不差土地，只差耕种土地的人。所以对于擅于种地的汉人而言，就是各取所需了。虽有远离故土、背井离乡的前提在，但为了活下去，故土也就不是那么难离了。

    古代的人那么重视故土难离，究其根本还是古代的人口迁移完全就是一场赌博。在这其中，本该提供的官府完全就是一个甩手掌柜，根本不会管移民到新疆域的百姓怎么在当地站稳脚跟。由此带来的死伤和苦难，就成了深刻烙印在骨子里的恐惧了。

    另外这个时代的百姓都被统治者们限定在了一亩三分地里，想要去外面见见世面，在没有路引的情况下，几乎不可能。对于未知的东西，大多数人都是本能的不信任和恐惧的。所以只要能活下去，看得见一丁点的希望，百姓都不会轻易离开家太远。

    好在这一切随着动乱时代的到来都变得支离破碎了。蒙古人南下造成整个中原之地持续动弹。原本来自官府对百姓人身自由的禁锢随即失效，跟着杀戮和屠刀以及战争带来的饥饿逼迫得更多百姓离开自己熟悉的故土，去那并不熟悉且彷徨的新州府。

    虽然都是被迫的，但无疑百姓们的眼界也打开了。不熟悉的外界不再是充满洪荒猛兽的噬人所在，而是可能蕴含的新希望。

    在这样思想洪流的冲击下，移民也就变得不是那么难以接受了。这样落户在蓬莱乃至登州，甚至是山东行省的新移民，都很快打心眼里认可了明国官府。

    如今兀鲁图斯来山东行省巡视，这些山东行省的新移民们，也都很好奇这个让他们渡过了寒冬，有命活到现在的贵人长什么样子。是不是就像传说中的那样，威仪无比，如同天上下凡的神祇。特别是明国本土早有谣传，兀鲁图斯乃是他们的神灵萨满传世，这让很多百姓更加的确信不疑。

    不然的话，怎么会那样大发善心的，救活那么多像他们这样无衣无食的穷苦百姓。

    可惜的是，兀鲁图斯的帘子只打开了一条缝隙，所以很多人根本就看不清里面的人长什么样子。再加上马车每到一处，百姓们都要行千岁礼，所以几乎就没有人能目睹国主的威仪。

    这个时候，兀鲁图斯其实还挺想挥手说同志们好的。但想到自己的小命，还是决定待在马车里。毕竟以这个时代的安保手段，很难排查掉所有对兀鲁图斯不利的人。