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第225章:格物的序列(1/2)

    ……

    林执是楚地-阳云县的人,故而其学,又被称之为阳云学派。

    这一学派,名义上,是犯禁的。

    但是,实际上,朝廷睁只眼闭只眼,对此并不严厉打击。

    就如前世的大妈卖盘似的。

    那啥盘到处又买,牵涉极广,没打严厉打击了。

    林执的书《林公文选》书店都有卖,看过的人不计其数。难道刊印贩卖购买的人都去抓起来?来波文字狱,大杀一通?

    这样干的话,没事都能搞出事情来!

    所以,实际上,文化上十分宽松,连对这种“异端的”、“大逆不道”的学说,都默认其存在了。

    从夏邦的历史来说,学术上虽然有正统、不正之别。但是,即便是具有权威的正统学说,对“不正”的其他学说,矛盾有之、辩驳有之,而动用权威,将对方打成异端邪说、并要斩尽杀绝的,却极为罕见。

    史说残暴的秦始皇,以法家为正统,而儒家士人,依旧是始皇帝的座上宾,并未斩尽杀绝。

    独尊儒术,儒家成为正统之后,也没有将法家斩尽杀绝,相反,刑名律法还成了儒家士人的必修之学。时至今日,科举之中,刑名也是一大内容。

    玄门、释门被皇权尊奉起来,大兴神诡说、宿命论。

    而汉朝时,有个猛人,名王允,就“冒天下之大不韪”,反对神诡之说、宿命论,著有《论衡》一书。被士林称之为奇人、奇书。

    自古以来,夏邦文化上就比较宽松。

    这与西洋神罗大陆上的历史是不一样的。

    据搜集到的信息。

    神罗大陆,自古以来的历史上,文化管制极其严酷!

    其兴景教,树立权威,大搞思想极权,凡是与之矛盾的,都会被打为异端,以残酷之刑罚处决!

    最恐怖的,就是最近的——刚过去一二百年的——黑暗时代。

    当时,神罗大陆上蔓延着一场瘟疫。

    其时,医学极其落后,基本上处于——“诸病不决,放血治疗”的层次,上至各国的王室以及贵族都是这样。

    医学之力,无力控制瘟疫。

    于是,人们把希望寄托到了神身上!

    在黑暗时代的初期,景教借此权威得到加成!

    当时神罗大陆上,帝国时代已经结束了,进入了王国时代,群龙无首,教皇成为权威最盛的那一个!

    然而,好景不长,集会拜神,加剧了瘟疫的传播!

    瘟疫也不分教士、平民呀,教士也特么的染上了!

    教士应该是雅威大神的虔诚信徒啊,应该是不会染上病的啊!

    怎么会染上病了?

    唔!

    这个教士是伪虔诚!

    于是乎,给景教卖命的教士,得了病非但没有得到照顾治疗,还被倒过来扣了罪名、清算!

    n多的教士感染起来。

    景教的裁判事务繁忙起来,一个又一个的“混在教内的魔鬼信徒”被处决杀害!

    景教一边对内杀戮,一边又对外展开杀戮!

    教士的染上瘟疫,让民众对景教的信仰受到了质疑!

    ——你丫的究竟能不能有病治病、没病强身健体啊?

    这样的逆反,产生了信仰危机!

    景教为了维护权威、巩固地位、保护既得利益,对民众也开始了残酷的裁决!

    你对雅威大神虔诚不虔诚,就看你有没有染上瘟疫了!

    没有的,就是虔诚的;染上的,你的虔诚,哼哼……

    景教为了给自己开脱,又转移矛盾,制造出了一个大敌来:把灵魂出卖给了魔鬼的异端——女巫。

    教会将女巫描绘成恐怖的老妖婆,骑着扫帚到处飞,诅咒、投毒、散播瘟疫的形象。

    被妖魔化的女巫逐渐成为众矢之的,人们把各种天灾人祸都归咎到她们身上,并在教会的教唆下残忍地屠杀女巫。

    那些不顺从教会的女人、异教徒、女祭司甚至许多遭嫉恨的漂亮女人都被诬告成女巫,最终往往死于非命。

    女巫审判于是大兴起来!

    这背后的历史,是极其黑暗的!

    所有被处死的“女巫”都是无辜的女性。

    被害者无以计数。

    猎杀女巫的行动中,被杀害的多为女性,但也有男性,这些人其实大多是一些懂医术、识草药,能用土法子疗伤治病的女人,在对抗瘟疫的斗争中,他们也很受推崇。

    当然,他们的医术、对草药的认识,都很浅很浅。带有很强的神神诡诡的色彩。

    在思想谱系上,属于泛灵派、多神论者。认为万物有灵,人也是有灵的,人发挥自己灵性,通过某种仪式、咒语、符文之类,就能沟通其他的灵,获得超自然的力量!——这被称之为巫术、魔法。

    他们具有一定的万物生克的关系的认识。

    认为瘟疫害人是恶灵。要克此恶灵,有两种路数:其一,沟通、控制具有更恶的灵的物,去以毒攻毒!其二,或沟通、控制带着善灵的物,其克制恶灵。

    两种路数不同,于是形成两派:白巫、黑巫;白魔法、黑魔法。

    他们仍旧处于巫医一体不分的层次。

    这种巫文化,夏邦的历史上也曾经历过。

    但是,早已经走出来了,新构建起来的,是阴阳五行学说的世界观、医术,与此比起来,神罗大陆落后至少一千五六百年。

    在严酷的神权思想统治下,神罗大陆长期处于蒙昧状态。

    玄门、释门之中,有些派别,玩符文、咒语、真言之类的东西,就带有巫文化的属性,属于历史遗留的文化现象。

    *

    皇帝要新立格物院,对其专职叙说了一番,并要提拔自己执掌此院!

    周成听得又惊又喜!

    喜在升官了,陛下心里有我啊!

    惊在皇帝的论述中,对格物作出了新的解释!

    这新的解释,是以往未曾有过的啊!

    这在学术界之中,足以引起轰动!

    ?

    周成心头品