他一眼，似乎还露出了一抹笑容，头便就扭了回去。

    它能杀了吾？！

    陈轩有些惊惧，他一直以为有了兽甲的他基本在运道上是无敌，就连承了两朝国运的凤周也被斩于鼎中。

    这到底是个甚么人物？

    陈轩看了看嬴政，又瞅了一眼兽甲。

    不过，既然来了咸阳，再大的运道也得给我跪下。

    秦孝文王看着眼前这个老者，一身白衣，见了秦孝文王先是见了一礼。

    “老朽见过大王，大王万寿。”

    秦孝文王看着眼前的老者行礼，看着这位继孔子七十二贤后，继孟子以后，儒家最新的持牛耳者。

    “先生客气了。不知道先生来我这蛮夷之地，有甚么见地啊？”秦孝文王伸手将眼前的茶水推了过去，恰好的停到案几的对面，“先生请坐，还望不要嫌弃这山野野茶。”

    荀子很有礼数的端坐着，身上的气势从一开始就压了两个上卿一头，准确的说是压了在座所有人一头，包括秦孝文王。

    荀子微微颔首，笑道：“大王说笑了。老朽也无它事，不过就是想来咸阳参拜一下禹皇九鼎，旁的也无甚么见地了。”

    “先生既然来了，若只是看了九鼎便离了去，岂不可惜？”蒙骜大声接到，“要知道先生可是唯一一个踏入咸阳的儒生呢！”

    荀子瞥了蒙骜一眼，也不理会，笑着冲秦孝文王问道：“莫不是大王身体有恙？若不是有恙，怎会出现大王在上，上卿竟代王传话的景象？”

    秦孝文王自然知道蒙骜不是有意，恐怕是从开始就被压了一头，又见荀子对他没有多少恭敬，才大声接话。

    “孤身子有恙也非一天，外事大都是太子代理，因此上卿代话，也非不可。”秦孝文王平静的看着荀子，他原就十分礼待这些老臣，自然不会因为荀子一言而离心离德。

    “大王胸襟，七国鲜少有闻。”荀子说着便行了一礼，“老朽来秦，一是参拜九鼎，二是拜访大王，想与大王论道一番。”

    “孤才学浅陋，恐经不得先生的话语。”秦孝文王虽然听闻荀子名号，也知道这位有大才。可是，儒家从开始就不待见秦国，而秦国也不可能待见儒家的思想，毕竟，那些东西在他看来不过就是些空想罢了。

    荀子又拜：“为王者，德行为重。仅大王胸襟，就够老朽请教。”

    （未完待续）

    ps

    这章有些长，就当做两章写了，下半部分明天再发，今天实在是码不动了。

    荀子，即荀卿、孙卿、字卿，是战国后期儒家代表人物，其“人性本恶”的理论常常被拉去与孟子比较。

    荀子在历史上是入过秦的，所以这里并非杜撰，但是荀子入秦的时间没有大致记载，所以只能由我自己推演杜撰。

    荀子在面见秦王的时候，对秦国政治予以肯定，说“秦四世有胜，数也，非幸也”，也就是因为这句话，我认为荀子大抵是秦孝文王当政的时候入秦。

    因为后期普遍认为秦始皇一统全国是奋六世之余烈，而这个六世是把秦孝文王算进去的（登基三天的人物是算进去的，离谱吧，hhh）

    而根据这段话，可以认为当时已经有四任秦王勤政强国，而普遍认为六世是指秦孝公、秦惠文王、秦武王、秦昭襄王、秦孝文王和秦庄襄王，所以我认为荀子是秦孝文王当政入秦。

    所以这个情节并不是很毒，我也不是专读历史的，所以也会有纰漏，很多时候查不到的东西就用了主观意识，所以勿怪。