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第一六九章 凶兽伏诛天威佑 美人脱困悬案横(下)(2/2)

;更是暴露了一名武功不在修罗王之下的快剑手。我觉得他们可能确如陛下所说,已是用尽了全力。他们此番计划不成,修罗王与那名神秘快剑手每现身一次,都必然会暴露一处天宗巢穴。所以这段时间里他们一定会蛰伏不出,正是我们全力清剿河洛天宗势力的好时机。”

    小龙王说这番话本来只是为了救场,没想到元宏居然听进去了。

    他在场中来回踱步,口中喃喃道,“卿言大善。只是这天宗蛰伏如蛇鼠,如何才能把他们从洞穴里赶出来?”

    “这?”,小龙王沉吟片刻,忽然一拍大腿,大叫道,“有了,有了!陛下可以将彭城长公主与天宗勾结参与刺王的消息放出去,再说她被我小龙王冒死救出,演戏钓鱼。”

    “这怎么可能?”,元澄摇头道,“天宗的情报网络可并不逊于保义军。”

    “就是因为他们的情报网络成熟。”,小龙王继续解释道,“他们要保证情报网络不被破坏,一定会有严格的情报分级制度。如果我和彭城长公主真是内鬼,那么上线必然不多,绝大多数人无从查证真伪。对了,陛下不是要废皇后,将皇后侍女变节一事昭告天下吗?索性把这些事情编排到一起,有真有假,可信性自然就大了。我们还可以演一出苦肉计,我来当黄盖……”

    当夜,一身是伤的小龙王逃到了太室山,拍门向庆云等人求救。

    不一会儿,房间便响起了争执的声音。

    “大哥!你,你怎么能做出这种事!魏王待我们不薄!”

    “大哥我本就是天宗人,今日便把话挑明了!你们究竟是想继续贪恋荣华,还是跟大哥一起走?”

    他们已经刻意压低了嗓音,声音并不算大,但自是瞒不过混沌穷奇以及穆家潜藏的高手。

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    随着三星堆发觉的深入,好消息确实越来越多。

    今日有暇,我们就再讲讲三星堆。

    很多人认为古蜀无史,因为地域关系,文化和中原是割裂开的。

    其实这个观点并不正确。

    我们的文化,尤其是宗教符号中,存留了许多古蜀印记。

    前些日子在拙著《我在大唐当主播》中,笔者提到了古蜀望帝杜宇化杜鹃的故事。

    望帝春心化杜鹃,其实很少有人听过这个故事的完整版本。

    杜宇之所以啼血化杜鹃,是出于她对一名女子的思念。而这名女子是有夫之妇,他的夫君是杜宇一朝的宰相——鳖灵。鳖灵善治水。禹王疏河,鳖灵导江。正是这位鳖灵疏通了水患,让长江自泯而下,才使蜀人得以安居乐业。

    关于鳖灵与杜宇的故事,在《蜀王本纪》和《华阳国志》里记述大抵相同。

    仔细研究这则故事,这里面埋藏了许多华夏文化符号。

    首先,我们可以回顾一下前文提到的上古昆仑墟泯山说(江河出泯山),以及大洪荒的时候古蜀有海,鱼图腾崇拜两说。在这则故事里,都可以找到佐证。

    其次,望帝是最早的“天子”象征之一,在《蜀王本纪》中明确提到,杜宇“从天堕,止朱提。”

    其后人有龙氏,为蜀中大族:《后汉书西南夷传》,公孙述时,(成汉)大姓龙,傅,尹,董……

    而鳖灵,则是龙王座下龟丞相的原型。以龟为丞,这个形象一用千年,出典其实是史实人物。

    鳖灵这个人不简单,杜宇之死,史讳而不谈。虽然有杜宇让鳖灵的说法,那不过是尧舜之事,姑妄听之。

    总之后来鳖灵代替杜宇当了蜀王,就是著名的开明帝。

    鳖灵之所以称开明帝,是因为他在治水时降服了瑞兽开明。

    开明为昆仑墟守门兽,我们此时再次回到上古昆仑墟泯山说,整个故事就有了完整的闭环。

    西王母之国,在整合《山海经》,《蜀王本记》,《穆天子传》的所有描述后也可以有一个完整的立体形象,就是上古高原某母系氏族部落,有女王戴胜(插羽毛)。至于其习俗细节,在本文后面的故事里,还会逐渐展开。