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第八百三十十章(1/2)

    “畜生,滚开。”杨蝉将宝莲灯祭起,无数道玄光火焰降下。如火雨焚天、玄光降世。就在这时站在一旁的杨戬,将三叉两刃刀祭起对着宝莲灯就是一劈。只见刀身之上隐隐有一方巨斧的身影。三叉两刃刀本是大禹治水时的功德法器开山斧,后来被玉鼎真人请得原始天尊炼成此刃。虽然其本质还是后天之物,但是其威力已经不下于先天之宝。杨戬将此物已经祭炼的千万年,早已经会意神通。这一势夹杂的杨戬的十分真力,势必要将宝莲灯击落。杨蝉见此连忙将宝莲灯全力祭起。一道火焰一闪而过,一股庞大地力量从张紫然面前一闪而过,一朵玄玉色莲花将张紫然护在其中。

    ‘轰’的一声,强大的力量震得四周的空间破碎,混沌边界被二人打出了一个大洞。杨蝉好在有着宝莲灯的护持,并无大碍,只不过脸色苍白,嘴角渗出一丝血丝。而杨戬虽然有玄功的护持,但是身上战袍已经破碎不堪。手中三叉两刃刀险些拿不稳,虎口已经被震裂鲜血直流。先天之物终究是先天之物,后天之物虽然能够在威力之上超过,但是只不过是一个虚物。先天之物孕有大道赋予的一丝大道本源,又岂是后天之物所能够演示得了的。若非如此又怎么会成为斩去三尸的寄托之物。。.。

    鸿钧道祖坐下有六名弟子,三清为亲传弟子,女娲、接引、准提为记名弟子。但是在这六名弟子之中却是女娲娘娘最先证得混元大道。之后三清、接引、准提五人才得天道的一丝提示立下大教成就混元大道。虽然是天定之事,但是若非天资与努力又岂会从大道之机之中悟大道机缘。由此可见女娲娘娘资质、毅力比之三清、接引准提要高上一筹。

    当年道祖曾经提过。证道之法有三:一为以力证道,二为斩三尸成道,三为功德证道。此三种证道之法出去以力证道皆为取巧之意。所以圣人实力自当有所高下。女娲娘娘虽然以造人功德成就混元大道。但是其实力却是可以说隐而不发,就是太上老君也看不出深浅。女娲娘娘是一个隐藏很深的女子,心性极具城府。开天之初的几次大战皆没有看见女娲娘娘出手。而女娲娘娘则是劳劳的占据着人族的气运。有着玄门、佛门两道法门的气运纠结,女娲娘娘的一身的气运可以说是众圣之中最旺的。气运是冲刺混元太极大道的外力,再加上女娲娘娘本身资质的不俗。谁也不知道现在女娲娘娘现在到底修为有多参厚。好在女娲娘娘乃是一个女子,而且又修得造化大道不善争斗。所以众圣也就没有放在心上,毕竟众圣之间皆是利用的关系。

    杨蝉在女娲娘娘坐下已有千万年,习得娘娘造化已是登门入室。现在又有至宝宝莲灯在手。可以说大罗金仙之中鲜有对手。杨戬阐教出身,习得阐教护教神功玄功。一身功法在道门第三代弟子之中可以说当属顶尖。手中三叉两刃刀也是一件不可多得