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第九十章 生死无常(1/2)

    在五毒教,黄烁最大的收获不是那些蛊术。蛊术再强也不过是术,是手段。

    他最大的收获是通过那些不算太完整的记载,终于系统的了解了巫族。

    他也终于明白了,自己为什么一直是牧人,而不是祭司。黄烁以为还会有份传承,像牧人那样,有一份属于祭祀的传承。但是看了五毒教的记载,他才理清了关系。

    其实巫族是一个极为笼统的概念,在那个上古年代,又有何人不是巫族?

    炎族部落是巫族,黄族部落是巫族,九黎部落也是巫族。只是他们自己都不知道自己是巫族罢了,巫族是后世给某些特定人群强加的名称而已。

    巫族是没有的,有的只是巫。各个部落的当权者,拥有超凡力量的人,被称为巫。

    祭司从来不是境界,而是一个官职,是一个部落里,最有力量,最有权威的那个人的身份罢了。牧人就是牧人,祭司就是成熟的牧人,拥有了部落支持的牧人。

    所以真正制约黄烁牧人等级的,不是缺乏后续的传承,而是他走错了方向。他从来没有接纳真正的牧人的力量。

    当然,这倒也不能怪黄烁,他已经有了道家完整的传承,实在有些看不上巫族的传承。道家的传承可以说是在巫的传承上发展来的,不但更全面,也避免了巫最根本的问题。

    巫的力量过于借助外力,不修己身。所以在引来域外天魔之际,不但无力反抗,更是沦为了帮凶。

    想要突破现在牧人的七级,其实方法很简单,接纳某种祭祀招来的力量,任由其改变自身。并通过祭祀,尽可能的去掌控这种力量的权柄。这就是巫的力量。

    而黄烁从一开始,除了召唤来的元气,会用功法转化为自身真气外,其他招来的各种星力,却都喂了体内的各种法宝和养的那些牲畜。从一开始,黄烁就下意识的排斥这些力量改变自己。所以他的牧人等级就卡住了。

    知道了这些,黄烁就没停止过思考。

    他很清楚,他和那些老玩家有差距。不说虹果果这些顶尖的玩家,就是很多弱上一线的老玩家,积累都比他深厚。他能这么快赶上来,除了队长的遗泽,就是祭祀带来的便捷了。

    巫,现在是他重要的底牌之一,放弃了不舍,但是让他走巫的老路,又不甘,不愿。那有没有什么更好的利用方式呢?

    黄烁有点理解这游戏为什么要让玩家逆着朝代,一点点经历力量等级的衰落和体系的发展。衰落的只是力量的等级,但却从不是人们的智慧。

    巫的力量是那个样子,不是因为够强,而是因为够用。创新和发展总是要适应当前的环境,受制于当前的环境。

    这不,一旦有了域外天魔这个外敌,巫的力量不够用了,练气士一脉就飞速崛起,并最终控制住了魔劫。元气衰退了,招式真气体系又很快地完善,依旧是所处环境下能达到的极致。

    重走力量演变之路,难道就是为了去学那些被时代抛弃的力量?那对得起这数千年来无数先贤的智慧么?

    也许,借用后人的智慧,到达那个元气充盈的世界,走出一条更极致